(τίς γὰρ

(частица со знач. логического подчеркивания; ставится всегда после слова, к которому относится)

ἔμπειρος γάρ εἰμι τῆς χώρας Xen. — поскольку я знаком со страной;

ἀλλ΄ οὐ γὰρ δύναμαι Plat. — да не могу же я

τεκμήριον δέ μοι τούτου τόδε αἱ μὲν γὰρ …, αἱ δὲ … Her. — свидетельством этого служит, по-моему, следующее:

καὴ γὰρ ἦσαν αἱ Ἰωνικαὴ πόλεις Τισσαφέρνους τὸ ἀρχαῖον Xen. — и действительно, ионические города некогда принадлежали Тиссаферну

δοκῶ γάρ σοι παίζειν ; Plut. — так я, по-твоему, шучу?;

ἀκήκοα γάρ Plat. — ну да, я слышал;

τίς γάρ ; Plat. — кто же (именно)?;

εἰ ( или εἴθε - эп. αἲ) γάρ! — о, если бы или ах, пусть бы!;

(χερμάδιον Hom.; ἐπὴ τῆς κεφαλῆς τι Xen.)

(ἀγγελίην τινί Hom.; δῶρα πρός τινα Xen.)

(ἄλγεα Hom.; βλάβην Xen.)

(ἄμπελοι φέρουσιν οἶνον Hom.)

(πόλινδέ τινα Hom.)

(τινὰ κατὰ τῶν πετρῶν Xen.; τινὰ εἰς τὸν τάρταρον Plat.)

(αἶγα, τινά Hom.)

(θεῶν ἱερά Eur.)

(τρίποδα Hes.; τἀπινίκια Soph.; τὰ νικητήρια Plat.)

(φόρον Thuc.; ἀναλώματα Plat.)

φ. χάριν τινί Hom., Eur. — оказывать услугу кому-л. (см., однако, 9);

(λυγρά Hom.; δούλιον ζυγόν Aesch.; τὰς διατριβὰς καὴ τοὺς λόγους τινος Plat.)

(φ. τέν αἰτίαν τινὸς ἐπί τινα Polyb.)

(τέν πόλιν Plut.)

(πληγέν ἐπὴ πληγῇ εἴς τι φ. Polyb.)

(μάρτυρα Dem.; παραδείγματα Polyb.)

(τινά τινα Dem.)

ὁδὸς ἐς τὸ πρὸς ἠῶ φέρουσα Her. — дорога, идущая в восточном направлении;

ἐς αἰσχύνην φ. Her. — приводить к позору, позорить;

(γλῶσσαν κακήν Aesch.)

(καλῶς Thuc.; κακῶς Xen.)

μέγα τοι φέρεται πὰρ σέθεν Pind. — большие о тебе ходят слухи;

φέρ΄ εἰπὲ δή μοι Soph. — скажи-ка мне, пожалуйста;

(τίς γὰρ ἀ., τίς ὅ χειροτέχνης; Soph.)

(ὄρνις Eur.; ἀηδών Theocr.)

(Πέργαμος ap. Diog.L.)

(τῷ σώματι Plat.; τῶν κοινῶν Arst.)

(ποιμνίοις Soph.)

(ἕργμασιν Pind., λόγῳ Aesch.)

τίς γάρ με μόχθος οὐκ ἐπεστάτει! Soph. — какое только горе не постигало меня!

κατὰ μετοχήν Arst. — в силу причастности

(τίς γὰρ μ. δικαιοσύνῃ καὴ ἀνομίᾳ; NT.; ἐκκληΐειν τῆς μετοχῆς τέν πόλιν Her.)

(in crasi: χὠ = κ. ὅ; χἠ = κ. ἥ; χοἰ = κ. οἱ; κἀγαθός = κ. ἀγαθός; κἄλλος = κ. ἄλλος; κἀγώ = κ. ἐγώ; κάμοῦ = κ. ἐμοῦ; κἐκ = κ. ἐκ; κἄστιν = κ. ἔστιν и т.д.)

(κ. κατὰ γῆν κ. κατὰ θάλατταν, θαυμάσιος τὸ κάλλος κ. τὸ μέγεθος Xen.)

αἱ ἔλαφοι κ. δορκάδες κ. οἱ ἄγριοι οἶες κ. οἱ ὄνοι οἱ ἄγριοι Xen. — олени, газели, дикие овцы и дикие ослы;

(θεοὴ ἅπαντες κ. Ποσειδῶν Aesch.)

δῶμα Διὸς κ. μακρὸς Ὄλυμπος Hom. — обиталище Зевса, то есть высокий Олимп

ὁμοίως κ. πρίν Thuc. — так же, как и прежде;

πᾶν τοὐναντίον ἔχει νῦν τε κ. τότε Plat. — все обстоит теперь иначе, чем тогда;

ὥσπερ κ. ἐν πολέμῳ Xen. — так же, как на войне;

ἱέμενος κ. καπνὸν νοῆσαι Hom. — желая увидеть хотя бы дым (родных берегов)

(ἀηδές τι κ. ὠφέλιμον Plat.)

ἐγένετο κ. Ἕλληνι κ. βαρβάρῳ Xen. — можно было как греку, так и негреку

σὺ κ. δέδορκας, κοὐ (= κ. οὐ) βλέπεις, ἵν΄ εἶ κακοῦ Soph. — ты хотя и зрячий, но не видишь как ты несчастен;

κ. ὅ Σωκράτης ἔφη Plat. — тогда Сократ, сказал

κ. μοι δὸς τέν χεῖρα Hom. — дай-ка мне руку;

ἦ κ. μοι νεμεσήσεαι ὅττι κεν εἴπω ; Hom. — неужели ты рассердишься на меня за то, что я скажу?;

(παρῆσάν τινες κ. πολλοί γε Plat.)

ὀλίγου τινὸς ἄξιόν ἐστι κ. οὐδενός Plat. — (это) вещь небольшой ценности, а пожалуй, и никакой;

κ. μάλιστα Xen. — в высшей (даже) степени;

κ. ταῦτα σοφὸς ὤν Plat. — как (ты) ли мудр

(οἱ συγγενεῖς μῆνές με μικρὸν κ. μέγαν διώρισαν Soph.)

(εἷς κ. δύο Hom.; δύο κ. τρία βήματα Xen.)

κ. γὰρ νῦν ὁμολογῶ Plat. — да ведь я теперь согласен;

κ. γὰρ οὖν ἐπίστεον αὐτῷ αἱ πόλεις Xen. — поэтому-то города доверяли ему (Киру)

κ. καλῶς γε λέγεις Plat. — говоришь ты, право же, хорошо;

κ. δ΄ αὖ τοι πολεμήϊα ἔργα μέμηλεν ; Hom. — так все еще ратные дела у тебя на уме?;

κ. δή μοι γέρας αὐτὸς ἀφαιρήσεσθαι ἀπειλεῖς Hom. — а ты вот угрожаешь отнять у меня награду;

(с ind., conjct. или opt.)

κ. μὲν δέ κ. ἀνδρεῖόν γε ἀνάγκη ; Plat. — но ведь необходимо же, чтобы (честный и справедливый человек) был, кроме того, еще и мужественным?

κ. οὐδὲν μέντοι οὐδὲ τοῦτον παθεῖν ἔφασαν Xen. — и все же, говорят, даже он не пострадал

κ. νύ κεν ἄσπετον ἤρατο κῦδος Hom. — и уж конечно великую бы славу стяжал (Менелай)

κώκυσεν Εὐρύκλεια κ. ῥ ὀλοφυρομένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα Hom. — заплакала Эвриклея и вот, рыдая, промолвила

εἰ βούλει, ἔρου αὐτόν Plat. — если хочешь, спроси его;

(εἰ …ἤ или εἴτε)

ἀγανακτῶ, εἰ, ἃ νοῶ, μέ οἷός τ΄ εἰμὴ εἰπεῖν Plat. — мне досадно, что я не в состоянии выразить того, что думаю;

εἰ γὰρ τοσαύτην δύναμιν εἶχον, ὥστε … Eur. — о, если бы я имел такую силу, чтобы …

μή μ΄ ἐρέθιζε Hom. — не раздражай меня;

εἴθε σε μή ποτε εἰδόμαν! Soph. — о, если бы я никогда не видел тебя!;

ὡς μή σ΄ ἐλινύοντα προσδερχθῇ πατήρ Aesch. — чтобы отец не видел тебя медлящим;

οὐ γὰρ ἦν κρήνη ὅτι μέ μία Thuc. — не было источников, если не (считать) одного;

ὃς δὲ μέ εἶδέ κω τέν καννάβιδα Her. — если (всякий), кто никогда не видел ткани из конопли;

δέδοικα, μή σε παρείπῃ Hom. — боюсь, как бы тебя не уговорила (Фетида);

τῆς θαλάσσης εἶργον μέ χρῆσθαι τοὺς Μυτιληναίους Thuc. — (афиняне) заперли море, чтобы митиленцы не могли пользоваться (им);

μέ παρὼν θαυμάζεται Soph. — странно, что его здесь нет;

μή σοι δοκοῦμεν λειφθῆναι ; Aesch. — разве тебе кажется, что мы оказались слабее?;

μέ ἀλλά — да нет, напротив или как же;

διαφερόντως ἢ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ Plat. — иначе, чем прежде;

ἄλλῳ ἢ ἐμοὴ χρέ τῆσδε ἄρχειν χθονός ; Soph. — разве другому, а не мне надлежит управлять этим краем?;

ἔστι ταῦτα ἢ οὔ ; Plat. — так это или нет?;

εἰδέναι δεῖ περὴ οὗ ἂν ᾖ ἥ βουλή, ἢ παντὸς ἁμαρτάνειν ἀνάγκη Plat. — необходимо знать, что подлежит обсуждению, иначе неизбежно сплошное заблуждение

τίς σοι διηγεῖτο ; ἢ αὐτὸς Σωκράτης ; Plat. — кто с тобой беседовал? не сам ли Сократ?

ἤ, Ξανθίας! Arph. — эй, Ксантий!

только в выраж. ἣ θέμις ἐστί Hom. — как принято

ἦ ἄρα (δή), ἦ ἄρ (τε), ἦ ῥα, ἦ ῥά νυ, ἦ γάρ (τοι), ἦ δή (που), ἦ δῆτα, ἦ θήν, ἦ κάρτα, ἦ μάλα (δή), ἦ μήν, ἦ μέν, ἦ μάν, ἦ νύ τοι, ἦ τε, ἦ τάχα (καί) - — действительно, поистине, право, конечно:

ἦ ῥά νυ, ἦ ῥά γε, ἦ ῥά γέ τοι, ἦ ταῦτα δή, ἦ ταῦτα δῆτα или — с отрицанием:

ᾗ νοεῖς, ἔπειγέ νυν Soph. — поспеши (туда), куда замышляешь;

ᾗ καὴ Λοξίας ἐφήμισεν Aesch. — как и предрек Локсий (Аполлон)

ᾗ καὴ ῥᾷον ἔλαθον ἐσελθόντες Thuc. — ввиду этого (фиванцы) с большей легкостью тайно пробрались (в город Платею)

ᾗ ὅ ἐκὼν πεινῶν φάγοι ἂν ὁπότε βούλοιτο Xen. — поскольку добровольно голодающий может поесть, когда захочет

(ἐλαύνει ᾗ ἐδύνατο τάχιστα Xen.)

(οὐκ ἔσθ΄ οὗτος ἀνέρ οὐδ΄ ἔσσεται Hom.; οὐδ΄ ἔτ΄ ἔστι Τροία Eur.)

διαγνῶναι χαλεπῶς ἦν Hom. — трудно было узнать;

ἰατρὸν φάσκουτιν αὐτὸν εἶναι Plat. — говорят, что он врач;

τοῦτ΄ ἐστι Xen., Plat., Arst.; — то-есть;

τί ἔστι(ν) ; Soph., Arph. и τοῦτο τί ἦν ; Arph. — что такое?, в чем дело?;

οἰκονομου ἀγαθοῦ ἐστιν εὖ οικεῖν τὸν ἑαυτοῦ οἶκον Xen. — хороший хозяин должен хорошо управлять своим домом:

τὸ ὄν тж. pl. филос. Plat., Arst.; — истинно сущее, подлинное бытие;

(ἄλλο ἐστί τὸ μέγεθος καὴ τὸ μεγέθει εἶναι Arst.)

(πατρὸς ἐξ ἀγαθοῦ Hom.; ἀπό τινος Xen.)

ἦν ἐτῶν ὡς τριάκοντα Xen. — было ему лет сорок;

ἔστι μὲν εὕδειν, ἔστι δὲ τερπομένοισιν ἀκούειν Hom. — можно поспать, можно и поразвлечься беседой;

(ἐπί и ὑπό τινι или ὑπό τινα Xen.)

(Hom. - преимущ. в знач. praes., в ион. и атт. прозе - почти всегда в знач. fut. к ἔρχομαι; impf. = aor. ᾔειν и ᾖα - ион. ἤϊα, imper. ἴθι, conjct. ἴω, opt. ἰοίην, inf. ἰέναι, part. ἰών; med.: fut. εἴσομαι, 3 л. sing. aor. εἴσατο и ἐείσατο)

(οἴκαδε Hom.)

(ἐπὴ νηός Hom.)

(ὁδόν Hom., Plat.; τέν ὀρεινήν, sc. ὁδόν Xen.): (ἄψ) πάλιν ἰέναι Hom. возвращаться

(οἴκους и κατὰ στέγας Soph.; перен. ἐς ξυμμαχίαν и ἐς τοὺς πολέμους Thuc.)

(ἀγρούς, πεδίοιο Hom.)

(αἰετὸς εἶσιν διὰ νεφέων Hom.; θόρυβος διὰ τῶν τάξεων ἰών Xen.)

(ἐπί τινα Hom., Arst.; εἰς ἄπειρον Arst.)

(εἰς Ἀΐδαο ὑπὸ γαῖαν Hom.)

οἱ δέ τοι αὐτίκ΄ ἰόντι κακὰ φράσσονται ὀπίσσω Hom. — как только ты уедешь, они натворят тебе бед

(λέων εἶσ΄ ἐπὴ μῆλα Hom.)

ἤδη τρίτον ἐστὴν ἔτος, τάχα δ΄ εἶσι τέτταρτον Hom. — вот уж третий год, скоро наступит и четвертый;

(ср. франц. aller и англ. to go) собираться, намереваться

ἴθι ἐξηγέο Her. — расскажи-ка;

(μ. δ΄ υἱὸν ἐμόν Hom.)

(πρῶτος ἐγὼ μ. δ΄ ὔμμες Hom.)

(μ. ἄλλων ἑταίρων Hom.)

(μ. λόγου τε καὴ ἐπιστήμης Plat.)

(μ. κιθάρας Eur.)

μ. καιροῦ Thuc. — в соответствии с обстоятельствами

(ἢ μ. Τρώεσσι ὁμιλέοι ἢ μ. Ἀχαιοῖς Hom.)

(μ. φρεσί Hom.)

(μεθ΄ ἅμαξαν ἔρχεσθαι Hom.)

(σφαῖραν ῥίπτειν μ. τινα Hom.)

μεθ΄ ὕλην Hom. — за дровами;

μ. χεῖρας Her. — в руках;

(οὐ γάρ τις μ. τοῖος ἀνέρ ἐν τοῖσδεσι πᾶσιν Hom.)

(обычно с частицами: ἀλλ΄ οὖν, γὰρ οὖν, δ΄ οὖν, εἴτε οὖν, καὴ οὖν, μὲν οὖν, οὔτε οὐν, ὥσπερ οὖν)

ἆρ΄ οὐ τόδε ἦν τὸ δένδρον ; - Τοῦτο μὲν οὖν αὐτό Plat. — не то ли это дерево? - Да, именно оно самое;

τί οὖν ἦν τοῦτο ; Plat. — что же такое произошло?;

τῇ δ΄ οὖν στρατιᾷ τότε ἀπέδωκε Κῦρος μισδόν Xen. — как бы то ни было, но Кир выплатил войску жалование;

εἰ δὲ μηδέν ἐστι, ἀλλ΄ οὖν … Plat. — если же это и окажется не так, то все же …

(καὴ γὰρ οὖν ἐπίστευον αὐτῷ οἱ ἄνδρες Xen.)

τοιοῦτον οὐδέν Dem. — ничего такого;

(Αἰγύπτου Her.; ἥ εὐγενές φ. Soph.; αἱ φύσεις τῶν πολιτειῶν Isocr.)

κλίνης φ. τὸ ξύλον, ἀνδριάντος δ΄ ὅ χαλκός Arst. — вещество ложа - дерево, а статуи - медь

φύσιν τίν΄ εἶχε ; Soph. — какова была его наружность?

θνητέ φ. Soph. — род смертных, т.е. человеческий род;

φύσεις καρποφοροῦσαι Diod. — плодоносящие существа, т.е. растения;

ἐκ πατρὸς ταὐτοῦ φύσιν ἔκ τε μητρός Soph. — (дочь) того же отца и той же матери;

καὴ γὰρ ἂν πέτρου φύσιν σύ γ΄ ὀργάνειας Soph. — ведь и самый камень ты мог бы вывести из терпения;

(π. Τρῶάς τε καὴ Ἕκτορα Hom.)

(τέν γῆν Her.)

οὐδέ τις οὖν μοι νηῶν πημάνθη Hom. — и ни один из моих кораблей не пострадал;

ὑπὲρ ὅρκια π. Hom. — нарушать клятвы

(τέκνα Plat.)

(ἀρχή Plat.; ἀ. καὴ ἄφθαρτος Arst.)

τὸ γὰρ φανθὲν τίς ἂν δύναιτ΄ ἂν ἀγένητον ποιεῖν ; Soph. — ибо кто же в состоянии сделать случившееся несовершившимся?;

(τινα Hom., Arph., Xen., Plut.)

(τινι Hom., τι и ἐπί τινι Xen., περί τινος Arph. и ὑπό τινος Plut.)

(τινι Thuc., Plut. и τινά Plat.)

οὐ μὲν γάρ τι νεμεσσητὸν ἄνδρ΄ ἀπαρέσσασθαι, ὅτε τις πρότερος χαλεπήνῃ Hom. — нельзя же считать дурным, что человек хочет примириться с тем (по друг. недоволен тем), кого он первый обидел

δίε νηυσὴν Ἀχαιῶν Hom. — он боялся за ахейские корабли;

(τρὴς περὴ ἄστυ Hom.)

(δηΐους προτὴ ἄστυ Hom.)

(τινα ἀπό μεγάροιο Hom.)

(ἔστι γὰρ ἔ. χαλκός τε χρυσός Hom.; ἀργυρίου ἔ. ὀγδοήκοντα μνᾶς Dem.; ἔ. κατακρύψαι ἑαυτόν Plut.)

παιᾶνα ἔγραψεν, ὃς ἔ. γέγραπται Diog.L. — он написал план, который приведен ниже

(ἔ. φαρέτρας и ἔ. ἄλσει Pind.; ἔ. καρδίας Aesch.; σκηνῆς ἔ. Soph.; γῆς ἔ. Plat.)